|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| Senyalitzada |
SÍ
|
| Durada |
1
h 30 min
|
|
|
|
|
|
Introducció
Hi ha constància de l'existència
de jueus a la ciutat des d'època visigòtica.
Amb tot i això, la primera notícia de l'existència
d'un call, o espai concret habitat per la comunitat, i per
al seu ús exclusiu, és posterior a la conquesta
cristiana. Fou llavors que el comte Ramon Berenguer IV,
per mitjà de la carta de franqueses, fa donació
de les drassanes àrabs per a la construcció
de seixanta habitatges. Més tard, cap al segle XIII,
el call s'amplià, i es construí el que anomenen
Call nou, quan la Senyoria de Tortosa, representada per
Ramon de Montcada i els frares del Temple, atorgà
una carta de franqueses a 25 jueus per a la seva construcció.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
Descripció
del recorregut
|
|
|
| |
|
|
|
El recorregut s'inicia a la plaça de la Immaculada,
i se segueix pel carrer Jaume Tió i Noé
fins als carrers de Jerusalem i d'en Fortó.
És en aquest indret on les fonts documentals
donen la possible ubicació de la sinagoga,
la carnisseria i el forn.
L'itinerari
continua pel carrer Major de Remolins, que separava
el Call vell del Call nou. Al cap del carrer, hi havia
el portal de Vimpeçol, que permetia la sortida
del recinte emmurallat del Call pel seu sector septentrional.
Se
segueix a la dreta pel barranc del Célio fins
arribar a la torre del Célio o Grossa de Vimpeçol.
Des d'allí, tot travessant la plaça
Menahem ben Saruk, se segueix per la travessia Vandellòs,
un dels carrerons
més estrets del Call, fins arribar
a l'anomenat portal dels Jueus. Es tracta de l'únic
portal que resta de l'antic call, que donava pas,
extramurs, al cementiri hebreu.
|
Tornant
a travessar el portal dels Jueus, l'itinerari segueix pel
Call nou. Aquest manté quasi intacta la seva estructura
urbana, un laberíntic
entramat de carrers estrets i pintoresques places
presidides per pous.
L'aljama medieval tortosina va ser una de les més
importants de Catalunya, tant econòmicament com culturalment.
Les activitats comercials i financeres dels seus membres
més preeminents beneficiaven indirectament la població
cristiana.
Se surt
del Call pels carrers Major de Remolins i Santa Anna fins
arribar a la Catedral. A partir del segle XIV, els jueus
patiran un procés de forta pressió social
que es traduirà en emigracions i conversions en massa.
El febrer de 1413, va tenir lloc a la Catedral la Disputa
de Tortosa, controvèrsia convocada pel papa Benet
XIII per discutir l'arribada del Messies i la pèrdua
de sentit de la religió jueva. Les pressions i persecucions
van créixer a partir d'aquell moment, i van culminar
amb l'expulsió dels jueus de la Península
al 1492.
|
|
|
|
